Uczono mnie, że tzw. tortu wystarczy dla wszystkich. Nic z tego. Dla wielu nie będzie nie tylko ciasta, a nawet okruszków z niego. O ile w ogóle – będą żyli.
„Teoretycy ewolucji twierdzą, że w czasach niedostatku chciwość zwiększa szanse przeżycia, ponieważ jeśli ktoś gromadzi więcej, to więcej ma, a to zwiększa jego szanse na przeżycie.
Ekonomiści także uważają chciwość za dobrą cechę, twierdząc, że wpływa ona na wzrost gospodarczy. Przykładowo osoby chciwe są dużo bardziej kreatywne, tworzą nowe firmy i zatrudniają ludzi, potem rozwijają swoją działalność i zatrudniają kolejne osoby, co stymuluje rozwój gospodarki”. – Cytują kolegów psycholodzy z Uniwersytetu w Tilburgu i przedstawiają badania naukowe, dowodzące, że istotnie tak jest. Ktokolwiek z Was spotkał „janusza biznesu”, nie potrzebuje takich dowodów.
Zresztą to nasze „januszki” i „kosiarze umysłów” („janusze” tylko w lepszych garniturach) najbardziej brandzlują się wspomnianymi badaniami. Chciwość jest dobra! Proszę – dostali glejt, że w ogóle nie są chujami, a kołem zamachowym cywilizacji. Panowie Dzbany, a o 9 grzechach głównych się słyszało? Panowie Dzbany, a wie się, że grzech chciwości teologicznie sytuuje się idealnie po przeciwnej stronie od cnoty – sprawiedliwości? Tam, gdzie jest chciwość, sprawiedliwość nie istnieje, ale… Do czasu. Prezydent Woodrow Wilson zapisał w dzienniku: „Nie obawiam się w przyszłości wojen przygotowanych w wyniku tajnego spisku rządów, lecz raczej konfliktów zrodzonych z niezadowolenia ludności […] Moim zdaniem próba zatrzymania ruchu rewolucyjnego przy pomocy wojska, jest jak zatrzymywanie fali przy pomocy miotły. […] Poważnie obawiam się przekształcenia entuzjazmu w rozpacz równie gwałtowną, jak bolszewizm, który mówi – Nie ma sprawiedliwości na świecie. Wszystko, co można zrobić, to pomścić siłą niesprawiedliwości popełnione wcześniej przy użyciu siły”. Oznacza to ni mniej nie więcej, że jak się Panowie Dzbany za bardzo nażrecie tortem, to nie tylko trzeba będzie swoje odbekać, a i wyrzygać.
Na pewno nie jest to dobre dla Panów Dzbanów, ale nie jest to dobre i dla żadnego państwa. Dlatego obowiązkiem państwa jest mieć prawo, które ogranicza chciwość, chroni najsłabszych i stara się, cóż, stara się być jak najbliżej idei sprawiedliwości społecznej. Własność jednego człowieka, nie może być gwarantowana życiem drugiego człowieka. Bo w gruncie rzeczy jest to nie tylko etycznie złe. To przemeblowuje mapy świata, rujnuje państwa, demoralizuje społeczeństwa, niszczy rodziny, a jednostkę sprowadza do roli nawozu.
Przed moimi oczami rozciąga się korowód polityków pląsających w jakimś chocholim tańcu, do którego chciwość gra na fujarce. A na dupy napierają im nie tylko banki, developerzy, skorumpowani urzędnicy, dziennikarze Obajtka; lud bojący się, że straci karminadle, wielbiciele „trumien na kółkach” czy dresów szytych przez azjatyckie dzieci. Politycy! Wy macie napierający na dupska kryzys klimatyczny. Chciwość jest czymś przyrodzonym dla naszego gatunku gołych małp, ale Gaja nie jest chciwa. Ona nas zajebie – całkiem na zimno. Bez political speeches. Gotowi?
